Кубановедение | Военизированный уклад жизни черкесов I. Кубановедение 7 класс

Военизированный уклад жизни черкесов.
Кубановедение 7 класс

1. Прочитайте отрывок из поэмы М.Ю. Лермонтова "Черкесы". Выпишите упоминаем в нём элементы одежды черкесского воина и виды оружия, а также слова, характеризующие дух адыгов. Используя иллюстрацию, дополните перечень.

Один черкес одет в кольчугу,
Из серебра его наряд,
Уздени вкруг него сидят;
Другие ж все лежат по лугу.
Иные чистят шашки остры
Иль навостряют стрелы быстры.
Кругом всё тихо, всё молчит.
Восстал вдруг князь и говорит:

"Черкесы, мой народ военный,
Готовы будьте всякий час,
На жертву смерти - смерти славной
Не всяк достоин здесь из вас.
Взгляните: в крепости высокой
В цепях, в тюрьме мой брат сидит,
В печали, в скорби, одинокой.
Его спасу, иль мне не жить".

Кольчуга, шашки, колчан, стрелы, бурка, башлык, кинжал.
"его спасу, иль мне не жить", "на жертву смерти - смерти славной".

иллюстрация черкеских воинов

2. Проведите анализ истоков и особенностей военизированного уклада жизни черкесов.

Истоки наездничества - на протяжении всей своей истории адыги, вынуждены были отражать натиск завоевателей. Поэтому постоянная боевая готовность и владение наездничеством были необходимым условием выживания народа. О раннем зарождении у адыгов наездничества свидетельствует и нартский эпос.

Цели набегов - целью набегов, и дальних и ближних, как правило, был захват имущества и пленных.

Распределение добычи - поход обычно завершался раздачей добычи не только его участникам, но и родственникам, друзьям, бедным односельчанам.

Качества воина - отважные воины, храбрые джигиты, славившиеся своей удалью, презрение к смерти, владение в совершенстве оружием и конём

3. Отметьте знаком + верные утверждения.

+ Особенностью жизни черкесов был военизированный уклад.
- Основу войска черкесов составляла хорошо вооружённая пехота.
+ Черкесы пренебрежительно относились к физическому труду, считали его неблагородным.
+ В мужчинах черкесы более всего ценили храбрость, доблесть, удаль.
- Большая часть набегов была вызвана необходимостью защищать свои аулы и имущество.

4. Прочитайте отрывок из поэмы М.Ю. Лермонтова "Измаил-Бей" и сделайте вывод о главных ценностях черкесов.

И дики тех ущелий племена,
Им бог - свобода, их закон - война,
Они растут среди разбоев тайных,
Жестоких дел и дел необычайных;
Там поразить врага не преступленье;
Верна там дружба, но вернее мщенье;
Там за добро - добро, и кровь - за кровь,
И ненависть безмерна, как любовь.

Главные ценности адыгов это храбрость, воинская доблесть, свободолюбие, благородство.

5. Сформулируйте свою точку зрения на происхождение системы набегов, сложившейся у адыгов. Используйте фрагменты из произведений исследователей Кавказа.

Немецкий путешественник Э. Кемпфер писал: "Наиболее распространённой среди черкесов формой набегов являлась организация небольших отрядов. Вечером черкесы выезжают на место сбора, где их собирается 30 - 40 и более людей, и договариваются, когда и куда идти на добычу". Эти набеги производятся не только на соседние страны, но и в их собственной земле, так как черкесы "похищают всё, что можно, и продают друг друга туркам, персам и прочим в качестве крепостных".
Военный историк Д.И. Романовский указывает на то, что "все могущественные государства, находившиеся в соседстве с Кавказом, старались распространить и утвердить своё влияние в этом крае. Так действовали с запада греки, римляне, Византия и турки; с юга - персы, арабы; с севера - монголы, турки и русские".
Военный писатель и публицист Р.А Фадеев отмечал, что "воинственность кавказских горцев формировалась постепенно в условиях изолированности горских племён друг от друга". Без общения со своими соседями племена распадались на мелкие общества... Тут было единственное отечество горца... На весь остальной мир он смотрел враждебно и считал законной добычей".

Из-за того, что адыги были вынуждены постоянно отражать нападения завоевателей, таких как хазар, алан, монголов, татар и часто вели междоусобные войны из-за раздробленности, у них боевая готовность стала необходимым условием для выживания. Юношей учили военной подготовке, вырабатывалась модель поведения, в основе которой лежало желание стать храбрым джигитом, прославиться своей удалью, сделаться героем песен, предметом рассказов у очага. Адыгский историк и просветитель XIX в. Хан-Гирей писал, что разбой и отважные похищения по образу мыслей черкесов превозносят молодечество.
В Черкессии необычайно высоко ценили воинские доблести соотечественников, проявленные на поле брани.
Характеризуя черкесское общество французский автор О. де Гель пишет: «Черкес благородно представляет на Кавказе последние остатки того рыцарского и воинственного духа, который пролил столько блеска на народы средних веков».
Я считаю, что система набегов сложилась из-за военизированного быта, характерного на протяжении длительного периода времени для общественно-политической жизни Черкесии.